敕具官某：朕新美政化，民献有十夫予翼，方来而未艾也，胡一贤之不慭遗？尔蚤从诸老之游，熟讲有用之学，果达而艺，从政何难？时未可为，则卷而怀之，时可为矣，则岁不尔与，果制于命也耶？陟序正郎，升华奎阁，荣其归老，示我惜贤。可。

敕具官某：人之止以久为难，节或移于晚，守或失于终，此《艮》之上九所以为止道之至善也。尔姿简澹而践平易，用不尽材，渺送目于冥鸿之表，光生德宇之泰定，坐阅物华之变迁。时可以行，犹坚卧而莫起，其《艮》止之至善者乎！厖眉华发，与汗漫游，命职赋祠，用贲晚节。可。

臣闻典狱者必用常人，祥刑者必惟哲人。常则哀矜恻怛，不以惠文为师；哲则明允笃忱，不以狱市为扰。廷尉天下之平，司臬四方之训，其可不得若人而任之乎！臣谨按大理少卿赵汝遇，枣昏樗散，寸无他长。其兄汝述，五木之一也，荐于故相，升之中都，假守庐陵，一无善状，但闻黩货，囊橐以归，架屋天台，极其华丽，旦评公族，多不齿之。入为郎曹，偶承卿乏，暨升戎监，乃谓下迁，出语乞怜，闻者眙愕。廷理贰正之选，今以庸人居之，污我棘位甚矣。江东提刑林半千，皎厉轻儇，素亏士检。自初筮仕，已乏廉声，今使江东，尤无美政。纵部曲以追胥而肆攘夺，淹民词以监系而多瘦亡。屈法以受富民之赇，冒禁以狎官籍之妓。至于按行属部，尤为宠赂彰闻。以若所为，岂不孤临遣之意！福建提刑叶宰，狷执偏滞，自负吏能，方在朝端，粗知趋向，及更民事，浸见乖疏。宪江右则诱杀降民，守温陵则席卷公帑。迨兹易节，宜务观风，而乃徇偏听以长胥吏之奸，开越诉以挠州县之政，甚至溺于子妾之爱，公以货赇交通。人言如斯，决难久澄清之任。方圣朝钦恤之际，正天牧明谨之时，而内之寺廷，外之台治，犹不纯以吉士。臣滥司刑察，得之风闻，用敢疏列姓名具奏。欲望陛下将汝遇与宰姑畀祠廪，其半千特赐罢黜，庶以仰助大德曰生之造。谨具觉察以闻。

敕具官某等：除戎器，戒不虞，义著于萃；不伤财，不害民，训垂于节。而吾圣门讲明实学，有勇知方，子路能之，治国足民，冉求能之，皆确然有可用之实。尔汝遇之谨重，职在缮戎；尔必愿之明练，职在理财。一为监长，一为郎曹，其足食足兵之所深赖乎？治兵而毋佳兵，治财而毋蠹民，此圣门之所尚，而宗英之所以培植宗社者也。懋哉！服我休命。